?

Log in

No account? Create an account

Рудашевский Всеволод. Территория здравого смысла. Жизнь без тупости возможна!

Негативные эмоции, тупость, подавление радостных желаний - это яд.

Враги не дремлют
bodhi_name
 Есть ли у страны какие-то шансы, если в ней живут миллионы внутренних врагов? Не каких-то там мифических, а реальных людей, являющихся врагами власти?
 Страна и власть - разные вещи? Теоретически да. Практически же провести какую-то разграничивающую грань невозможно.
     Полицейский пытается задержать человека. Будут ли ему помогать миллионы тех, кто испытывает ненависть к власти?

 Откуда берутся эти миллионы? Ну хотя бы из тюрем, где прямо сейчас сидит около 700 тысяч человек. Плюс те, что посидел в СИЗО, а до тюрьмы не добрался. Плюс те, плюс эти, плюс другие - все те, кто столкнулся с произволом и похуизмом власти.
 Вот например прочти эту статью, представь себя на месте ее автора и спроси себя - если бы ты это все испытала на своей шкуре, стала бы ты ненавидеть эту страну, или начала бы тщательно разграничивать "страну" от "власти"?

Мудак или герой?
bodhi_name
Вопрос:
"Я до сих пор не знаю, как относиться к проявлениям людей. Вот например те тюремщики. Подонки? Но блин, а че с них взять, если они просто роботы, какой смысл называть подонком упавший на голову кирпич? А с другой стороны - не все же подонками стали, значит это зависит от человека. А с другой стороны, как зависит, если человек уже рождается с каким-то набором восприятий и дальше просто следует пути своего "развития"? Позиция "не винить, они роботы" какая-то импотентская, хотя так жить приятней. А позиция "ублюдки" приносит много НЭ, но кажется живой. Я для себя до сих пор не нашел свою грань."
Ответ
Я уверен, что это зависит от человека - каким ему быть. Особенно в том случае, если у человека есть выбор, например если он ознакомился с идеями селекции - тогда тем более.
Я предпочитаю давать оценки человеку в стиле 1) "на данный момент" и 2) "проявляет себя". Например: в данный момент и в данной ситуации этот человек проявляет себя как мудак, как подонок.
Является ли он мудаком и подонком? Пока нет оснований для такого вывода, но уже есть основания, чтобы это предположить.
Чем больше ты видишь у человека проявлений мудака или подонка, тем более весомые основания считать его мудаком и подонком.
Чем больше ты задаешь этому человеку вопросов, анализируешь его ответы, наблюдаешь за его проявлениями, тем больше у тебя возникает данных, основываясь на которых ты уточняешь свое предположение об этом человеке в разных секторах, и в конце концов создаешь о нем мнение: "совершенно не хочет обсуждать свои догмы, импульсивен, сентиментален, слепо ненавидит геев, последнюю рубаху может с себя снять в приступе сентиментальности, кормит всех дворовых собак и жалеет их, бьет сына за его интерес к рисованию, неплохо играет в шахматы" и т.д. и т.д.
Настоящее мнение о человеке - ЭТО И ЕСТЬ вот такой список значимых для тебя его проявлений, и воспринимать людей целесообразно не вешая на них единую табличку "мудак", "ненавидящий", "добрый", а имея перед глазами вот такой список тех качеств, которые ты в нем обнаружил.
В некоторых случаях люди бывают таковы, что длинный перечень их оценок можно без особого ущерба для точности упростить в несколько фраз или даже в одно слово...
Уточнять те или иные качества человека можно сколько угодно в зависимости от того, насколько он тебе интересен. Обычно уточнения эти не требуют много времени, и сформировать мнение достаточно точное (за пределами разумных сомнений) довольно просто.


Удовольствие от секса
bodhi_name
Вопрос:
"получать больше удовольствия от секса мне мешает брезгливость, например анальный секс я из-за этого не люблю. как думаешь, как можно ее снизить?"
Ответ:
Черт его знает... вообще видов секса можно придумать бесчисленное множество, но мне кажется, что проблема не в том, что какой-то человек приемов знает мало, а в том, что он трахается с одной женой 20 лет, ну в лучшем случае пару раз проститутку снял... Например, некоторых возбуждает вымазать письку сгущенкой и слизывать. Ну оно может для них и возбуждающе, а мне так, например, смешивать еду и секс кажется странным и совершенно не возбуждает. Еще можно слюной друг друга мазать - некоторым это нравится, а мне - нет, не нравится. Для кого-то потрахать в попку парня или девушку возбуждающе - одел презик и трахаешься. Меня тоже это возбуждает, а у кого-то брезгливость.
Я думаю, что настоящий источник практически безграничного сексуального возбуждения и наслаждения лежит в разнообразии тех, с кем ты занимаешься сексом. Ничто так не убивает сексуальность, как недостаток сексуальных партнеров. Так что я бы главный упор сделал бы именно на этом. Ну а преодоление брезгливости при трахе в попку... думаю, что это достигается применением презика и простой процедурой очистки попки изнутри (хотя, кстати, частое применение клизм крайне нежелательно для микрофлоры кишечника).
Когда я иду по улице и вижу встречных девушек и представляю, что вот например эта или та подойдет и предложит заняться сексом, так у меня возбуждение на 10, даже если она совершенно незаметная, слабосимпатичная по моим собственным оценкам.
Мне нравится приводить эту аналогию: представь себе, что ты за всю свою жизнь будешь разговаривать только с женой, ну может еще с любовницей раз в неделю и с парой ментальных проституток десять раз в жизни. (Чтение книг при этом считается позорным, и распространение книг является преступлением). Что у тебя будет вместо мозгов? Вот то же самое сейчас у тебя на месте твоей сексуальности.


Жалость или сочувствие
bodhi_name
Вопрос:
Жалость и сочувствие это одно и тоже? А если нет чем они отличаются? Например если я вижу на улице слепого человека и помогаю ему перейти через дорогу, то это сочувствие или жалость?

Ответ:
Ну как назовешь, так и будет. Какое значение ты присвоишь тому или иному термину, такое он и будет иметь. Лично я жалостью называю негативную эмоцию (НЭ), которая лишает тебя энергии, радости жизни, приводит к другим НЭ, отравляет твою жизнь.
Сочувствие - для меня это состояние, в котором есть симпатия к человеку, желание ему содействовать - это озаренные восприятия (ОзВ) и они резонируют с другими ОзВ.
Когда ты помогаешь слепому, я не знаю - что именно ты при этом испытываешь. Если испытываешь что-то тяжелое, что тебя прибивает к земле, лишает энергии, вызывает негативный фон - значит жалость. Если то, что ты переживаешь и делаешь, приводит тебя в энергичное, радостное, живое состояние, значит ты испытывала что-то озаренное.

Но даже озаренные состояния можно испытывать, опираясь на тупость, на дорисовки! Например ты можешь представить себе, что этот слепой человек - очень умный, добрый, нежный, помогает своим детям реализовывать их радостные желания и т.д. - ну не удивительно, если у тебя появится желание ему содействовать и радость от помощи.
Но тупость, благодаря которой ты это испытала, во-первых отравит тебя сама по себе (состояние тупости, в котором ты дорисовываешь и вытесняешь, является отравляющим, омертвляющим), и во-вторых, в конечном счете привычка вот так тупо дорисовывать людей может превратить твою жизнь в кошмар - например ты на месте мужика-ублюдка дорисуешь принца и станешь его женой и т.д.
Поэтому в тот момент, когда ты видишь слепого, тебе целесообразно
1) устранить жалость, то есть прекратить испытывать НЭ
2) испытать что-нибудь приятное
3) остановить механизм дорисовок и вытеснений - не рисовать на его месте какой-то образ, на создание которого у тебя нет оснований
4) решить для себя - возникает ли у тебя желание содействия или нет, и поступить соответственно. Ведь хоть человек и слепой, а все равно ты можешь быстро составить о нем впечатление - что-то у него спросить, послушать что он ответит, как ответит, какие будут его повадки и т.д. - этого достаточно, чтобы сложилось какое-то отношение к человеку.